Elisa Queijeiro
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• Las Hijas de Eva y Lilith, somos todas nosotras, es más somos todos nosotros, porque estos mitos –en su interpretación- no sólo nos han hecho daño a nosotras, como mujeres, sino también a los hombres y a la humanidad.
• Contarlos hoy, es dar el paso a vivir más libres. Es decir: conocerlos te permite decir qué si quiero en mi vida, y que ya no lo quiero.
• Son al final arquetipos: no es que sea Eva como tal o Lilith, sino Eva con todo el arquetipo de la sumisión y la culpable, hasta la reivindicación de una mujer más bien sabia, que sabe lo que hace y se juega la vida y el pellejo en el intento.
• Y Lilith es el arquetipo de la mujer que no se calla, que se rebela, que deja al hombre y después es señalada, apedreada, expulsada; son todas las mujeres acalladas por el invento, es la gran silente ¡tanto que la convirtieron en demonio!
• Todas tenemos algo de Eva, todas también tenemos algo de Lilith: la unión equilibrada de las dos es la propuesta de una vida más libre.
• Pero no hay manera de hacerlo sin conocerlo y no sólo estos mitos, éstos son los externos, los impuestos por nuestro origen Judeo-Cristiano (seamos creyentes o no), pero después están los mitos personales, lo que nos hemos contado como verdad en nuestra vida, y sólo son lápidas para el vivir más pleno.
EL LIBRO INCLUYE:
Narrativa
Hay anécdota de vida (me atrevo a contar parte de mi vida: mi existencia como Eva y mi transformación como Lilith)
Investigación hecha ensayo
Son 5 años de investigación académica y 2 años de escritura aterrizada.
• Capítulo 1 es sobre la historia completa de la mujer: cuando fuimos diosas, cuando nos volvimos brujas ¿dónde estamos hoy).
• Capítulo 2 es sobre las Biblias qué hay ¿realmente hay una versión que es la buena? ¿por qué decimos eso? este libro y ensayo está basado en las versiones oficiales (católica, judía y cristiana).
• Capítulo 3, Otra Mirada para Eva – me voy versículo por versículo, solamente escribiendo lo que dice el texto y que nosotros NO hemos querido leer. La verdad sobre ella estaba ahí y nos quedamos con lo que nos dijeron sin cerciorarnos si era verdad. ¿Quién tiene la culpa, quién lo cuenta o quién no pregunta y lee?
• Capítulo 4 – Lilith, simplemente Lilith, creo que es uno de los capítulos más esperados. No conozco una sola fuente que acerque de manera digerida los 16 siglos de historia que hay detrás de Lilith. Está todo desperdigado y mal contado o prohibido. Aquí presento de dónde viene, por qué, quién la inventa, cuándo y cómo la van deformando.
• A partir del capítulo 5, viene el caldero, le llamo yo. En el Espejo de Eva y Lilith, la idea es que ¿De qué nos sirve saber mucho, sino lo aterrizamos a nosotros?
• Entonces propongo 14 maneras de ser Eva, Lilith o las dos.
• Son pinturas de todos los tiempos y se aterrizan en estilos de mujer, de tal manera que puedas ver “si quieres” dónde estás y por qué, quizás lo más importante si quieres seguir ahí.
• De aquí en adelante, no sólo es investigación científica sino más bien observación de vida –la mía y las de las mujeres de mi vida: como ustedes.
• Está divertido buscarte y encontrarte:
El Plus es “La mujer madre” y el arquetipo 15
Uno de mis textos favoritos es un libro para mujeres útil para hombres, que está en la introducción en la pag. 21 –porque parece que es solo un libro para mujeres pero no es así: el daño fue parejo y el conocimiento un derecho- (hasta que el hombre no se observe como partícipe en la historia de la mujer y se atreva a ver que el cambio y el reclamo y el movimiento de la mujer era necesario no por ser en contra de él, sino a favor de ella.
El verdadero feminismo no es otra cosa que el auto-reconocimiento femenino como seres humanos con derechos igualitarios.
El mito de Lilith, la primera mujer de Adán.
SIMILITUDES Y DIFERENCIAS ENTRE EVA Y LILITH
• Las dos son mujeres de Adán.
• Eva sí está en la Biblia, Lilith no, se inspira del versículo del Génesis 1: 27-28, que se habla en plural, se les bendice en plural pero Eva no ha sido creada, esto está 25 versículos antes de Eva. Esa polémica la crea.
• A las dos les va mal con él: a una no la deja tener los mismo derechos que él (en este caso los sexuales; Lilith lo que le pide a Adán es poder tener otra posición sexual y no siempre estar abajo. Él no cede y ella se va); y a Eva le echa la culpa de todo: “La Mujer que tu me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí” Génesis 3:12.
• Una se va y la otra se queda hasta desaparecer después del 1er versículo del capítulo 4º de la Biblia y quedar para siempre como la gran culpable.
• Eva es culpable, incapaz y provocadora de la tentación.
• Lilith es la gran rebelde, la que se atreve a decir “no”; la que es sensual y bella (y esto se vuelve malo); la que tiene apetito y exigencias sexuales. LA DEMONIO. “tanta libertad no era prudente, había que satanizarla”.
• De las dos nos han hecho creer que quedaron separadas de Dios, por sus “pecados”: Eva por comer del fruto prohibido, Lilith por supuestamente habitar con demonios.
• Para mí, esta fue una de las grandes revelaciones: Eva no se separó de Dios, nunca. Eso está al final del capítulo 3 (otra mirada para Eva), en la página 85 y 86.
• Con Eva no nos queremos identificar por “pecadora”, por tentación.
• Con Lilith porque la estocada final de su historia y que las mujeres la odiaran fue inventar que ella era la culpable de la muerte de cuna de los niños [De aquí viene la palabra Lullaby; deviene de Lilith Aby (Lilith Alejate) Lilith Bye].
• Si hoy nos creemos como mujeres listas, en nuestro lugar y “liberadas”, es el momento de volver a contar su historia y decirnos a nosotras mismas la verdad.
Vida y obra de Frida Kahlo: ¿La conocen de pe a pa?
ALEGRÍAS
1. Invitarlos a la presentación del libro el próximo 29 de marzo a partir de las 6:30 PM en el Lobby del Museo Soumaya. Presentará Rebecca de Alba, Alfonso Miranda (el director del museo); Lupita Alemán y habrá una lectura especial de Tiaré Escanda; en video Mónica Huarte, Mariana Garza
¿Qué tienen que hacer? Entrar aquí y registrarse. Nosotros les confirmamos y listo.
2. Tenemos 3 libros que podemos regalar autografiados.
